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安危相易,祸福相生
ān wēi xiāng yì,huò fú xiāng shēng
易:变易,转变。平安与危难互相转化,灾祸与幸福互为因果
安于故俗,溺于旧闻
ān yú gù sú,nì yú jiù wén
俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
鞍不离马,甲不离身
ān bù lí mǎ,jiǎ bù lí shēn
甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
八公山上,草木皆兵
bā gōng shān shàng,cǎo mù jiē bīng
将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
八公山上;草木皆兵
bā gōngshān shàng;cǎo mù jiē bīng
八公山:山名。在安徽淮南市西。俯瞰平野;形势险要。把八公山上的草和树木都当成了敌兵。
八仙过海,各显其能
bā xiān guò hǎi,gè xiǎn qí néng
八仙:传说的仙人,即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法
八仙过海,各显神通
bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng
比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八仙过海;各显神通
bā xiān guò hǎi;gè xiǎn shén tōng
八仙:民间传说中的八个仙人;即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑;神通:原是宗教用语;指无所不能的力量;后表示特别高明的本领。比喻人们在从事某种事业中;各自大显身手。
白沙在涅,与之俱黑
bái shān zài niè,yǔ zhī jù hēi
涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏
百尺竿头,更进一步
bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
百尺竿头;更进一步
bǎi chǐ gān tóu;gèng jìn yī bù
竿头:竹竿的顶端。百尺竿头:百尺高的竿子;佛教以此比喻道行修养达到的极高境界;再上一步才能成正果。后借指不满足已有成就;继续努力;以取得更好的成绩。
百花齐放,百家争鸣
bǎi huā qí fàng,bǎi jiā zhēng míng
比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论
百足之虫,断而不蹶
bǎi zú zhī chóng,duàn ér bù jué
〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
百足之虫,死而不僵
bǎi zú zhī chóng,sǐ ér bù jiāng
百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
百足之虫,至断不蹶
bǎi zú zhī chóng,zhì duàn bù jué
〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
百足之虫,至死不僵
bǎi zú zhī chóng,zhì sǐ bù jiāng
〖解释〗百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
傍观者审,当局者迷
bàng guān zhě shěn,dāng jú zhě mí
〖解释〗指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。
比上不足,比下有余
bǐ shàng bù zú,bǐ xià yǒu yú
赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
比上不足;比下有余
bǐ shàng bù zú;bǐ xià yǒu yú
同上面的相比;有不够之处;同下面相比;有超过之处。表示对所处的中等地位感到知足。也指满足现状;不求进取的思想状态;也指处于中间状态。
避其锐气,击其惰归
bì qí ruì qì,jī qí duò guī
其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
兵来将挡,水来土掩
bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn
比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。
兵来将挡;水来土掩
bīng lái jiàng dǎng;shuǐ lái tǔ yǎn
敌兵来了派将军抵挡;大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对;用各种办法战胜敌人。
兵来将敌,水来土堰
bīng lái jiàng dí,shuǐ lái tǔ yàn
敌:对抗;堰:拦河坝。敌人来了派将军抵挡,大水来了用土去掩盖。比喻针锋相对,根据具体情况,采取灵活的对付办法
兵马不动,粮草先行
bīng mǎ bù dòng,liáng cǎo xiān xíng
〖解释〗作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
兵马未动,粮草先行
bīng mǎ wèi dòng, liáng cǎo xiān xíng
指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
不经一事,不长一智
bù jīng yī shì,bù zhǎng yī zhì
智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不经一事;不长一智
bù jīng yī shì;bù zhǎng yī zhì
不经历一件事情;就不会增长一分智慧。指从实践中积累经验;增长知识。
不入虎穴,不得虎子
bù rù hǔ xué,bù dé hǔ zǐ
〖解释〗不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入虎穴,焉得虎子
bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ
焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不入虎穴;焉得虎子
bù rù hǔ xué;yān dé hǔ zǐ
焉:怎么。不进老虎洞;怎么能捉到小老虎。原指不亲历危险的境地;就不能获得成功。现也比喻不经过艰苦实践就不能认识事物或取得重大的成就。
不塞不流,不止不行
bù sāi bù liú,bù zhǐ bù xíng
塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西
不塞下流,不止不行
bù sè xià liú,bù zhǐ bù xíng
指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
不识人间有羞耻事
bù shí rén jiān yǒu xiū chǐ shì
不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
不在其位,不谋其政
bù zài qí wèi,bù móu qí zhèng
不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
不知有汉,何论魏晋
bù zhī yǒu hàn, hé lùn wèi jìn
不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
藏诸名山,传之其人
cáng zhū míng shān,chuán zhī qí rén
诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把着作藏在名山,传给后来志趣相投的人
差以毫厘,谬以千里
chā yǐ háo lí,miù yǐ qiān lǐ
差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误
差之毫厘;谬以千里
chā zhī háo lí;miù yǐ qiān lǐ
差:相差;毫厘:很小的计量单位;十丝为一毫;十毫为一厘;谬:错误。开头稍有一点微 小的误差;结果就会造成很大的错误。也作“差之毫厘;失之千里”;“失之毫厘;谬以千里”;“失之毫厘;差以千里”。
蝉翼为重,千钧为轻
chán yì wéi zhòng,qiān jūn wéi qīng
把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。
成也萧何,败也萧何
chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé
萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成则为王,败则为寇
chéng zé wéi wáng,bài zé wéi kòu
指在争夺政权的斗争中,成功的人称王称帝,失败的人被称寇贼。成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩
成则为王,败则为虏
chéng zé wéi wáng ,bài zé wéi lǔ
〖解释〗旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
城门失火,殃及池鱼
chéng mén shī huǒ,yāng jí chí yú
城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
乘兴而来,败兴而归
chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī
兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
尺蚓穿堤,能漂一邑
chǐ yǐn chuān dī,néng piāo yī yì
蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。
尺有所短,寸有所长
chǐ yóu suǒ duǎn,cùn yóu suǒ chánɡ
短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
仇人见面,分外眼红
chóu rén jiàn miàn ,fèn wài yǎn hóng
〖解释〗眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
仇人相见,分外明白
chóu rén xiāng jiàn ,fèn wài míng bai
〖解释〗指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见,分外眼红
chóu rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn hóng
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
仇人相见,分外眼明
chóu rén xiāng jiàn fèn wài yǎn míng
指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人相见,分外眼睁
chóu rén xiāng jiàn ,fèn wài yǎn zhēng
〖解释〗指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
出其不意,攻其不备
chū qí bù yì,gōng qí bù bèi
〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,攻其无备
chū qí bù yì,gōng qí wú bèi
〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,掩其不备
chū qí bù yì,yǎn qí bù bèi
〖解释〗原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
春生夏长,秋收冬藏
chūn shēng xià zhǎng, qiū shōu dōng cáng
春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
单则易折,众则难摧
dān zé yì zhé,zhòng zé nán cuī
势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。
澹泊明志,宁静致远
dàn bó míng zhì, níng jìng zhì yuǎn
澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
当局者迷,旁观者清
dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng
当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
当局者迷;旁观者清
dāng jú zhě mí; páng guān zhě qīng
当局者和旁观者原指下棋和看棋的人;后用以比喻当事人和旁观的人。当事的人往往对利害得失考虑得太多;看问题反而糊涂;旁观的人由于冷静、客观;却看得清楚。
道高一尺,魔高一丈
dào gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng
原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高一尺;魔高一丈
dào gāo yī chǐ;mó gāo yī zhàng
道:指佛门子弟修行达到一定的阶段;魔:是“魔罗”的略称;指破坏善行的恶鬼。佛家把这称作“迷障”。原是佛家用来告诫修行的人的;本义是要警惕外来诱惑。意谓正气难以修得;而邪气却容易高过正气。现也比喻正义势力胜过或压过反动势力。
道高益安,势高益危
dào gāo yì ān, shì gāo yì wēi
益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
道远知骥,世伪知贤
dào yuǎn zhī jì, shì wěi zhī xián
骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
得道多助,失道寡助
dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù
道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
得道多助;失道寡助
dé dào duō zhù; shī dào guǎ zhù
道:指道义;正义;寡:少。指坚持正义就能得到多方面的支持与帮助;违背正义必然陷于孤立。
得人者昌,失人者亡
dé rén zhě chāng, shī rén zhě wáng
人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
东隅已逝,桑榆非晚
dōng yú yǐ shì,sāng yú fēi wǎn
东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
读书百遍,其义自见
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn
见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读书百遍;其义自见
dú shū bǎi biàn;qí yì zì xiàn
见:显 现。读书上百遍;书中的意义自然显现。指书要熟读才能真正领会。也作“读书千遍;其义自见。”
独此一家,别无分店
dú cǐ yī jiā,bié wú fēn diàn
原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
多一事不如省一事
duō yī shì bù rú shěng yī shì
〖解释〗指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
蛾眉倒蹙,凤眼圆睁
é méi dào cù,fèng yǎn yuán zhēng
蛾眉:细长的眉毛;蹙:皱;凤眼:长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容
饿死事小,失节事大
è sǐ shì xiǎo,shī jié shì dà
失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
恩人相见,分外眼青
ēn rén xiāng jiàn,fèn wài yǎn qīng
分外:格外;眼青:亲热。形容恩人见面,格外亲热